Богослужение Недели 17-ой по Пятидесятнице. Преставление Апостола и Евангелиста Иоа́нна Богослова

В Братском храме святителя и чудотворца Николая в г. Бресте накануне Недели 17-й по Пятидесятнице вечером духовенство соборно совершило воскресное Всенощное бдение.

В воскресенье, 9 октября, были совершены две Божественные Литургии. Раннюю Литургию совершил клирик прихода иерей Пётр Мирочник в сослужении протодиакона Игоря Рудько и диакона Димитрия Грицука. Богослужебные песнопения исполнил хор малого клироса под управлением регента А. А. Серого.

Поздняя Божественная Литургия была совершена клириком прихода протоиереем Валерием Грицуком в сослужении протодиакона Михаила Манчука и диакона Максима Нагнибеды. Богослужебные песнопения звучали в исполнении праздничного хора Свято-Николаевского храма под управлением регента А. И. Масюка.

По завершении каждой из Литургий в храме был совершён молебен.

Евангелие этого воскресного дня говорит нам о том, что целую ночь трудились апостолы-рыбари и ничего не поймали; но когда Господь вошел в их лодку и после проповеди велел забросить мрежу, поймалось столько, что вытащить не могли и мрежа прорвалась. 

Это образ всякого труда без помощи Божией и труда с помощью Божией. Пока один человек трудится и одними своими силами хочет чего достигнуть – все из рук валится; когда приближится к нему Господь, – откуда потечет добро за добром. В духовно-нравственном отношении невозможность успеха без Господа осязательно видна: «без Меня не можете делать ничего» (Ин.15:5) – сказал Господь. 

И этот закон действует во всяком. Как ветка, если не сращена с деревом, не только плода не приносит, но иссыхая и живность теряет, так и люди, если не состоят в живом общении с Господом, плодов правды, ценных для жизни вечной, приносить не могут. Добро какое и бывает в них иногда, только на вид добро, а в существе недоброкачественно; как лесное яблоко и красно бывает с виду, а попробуй – кисло. И во внешнем, житейском отношении тоже осязательно видно: бьется, бьется иной, и всё не в прок. Когда же низойдет благо­словение Божие – откуда что берется. Внимательные к себе и к путям жизни опытно знают эти истины.